如何名之为大乘
《华严经》八识规矩颂
【慧律法师】 华严经20
罪从心生，还从心灭
越能舍的人果报越庄严
用感恩来解决遭遇到的痛苦
业力不息，生死没办法停止
修行要从心地上下功夫
人生最累的就是生死不休
太执着于五欲,很快就憔悴
所有的美丽都伴随着死亡
念佛的方法
吃肉的代价
五浊恶世的省思
在家的过患
阿弥陀经(栴檀居士)
观音菩萨发愿文(显明法师)
善用其心怎么个善用法
寺院的后院都有啥
自述学佛与出家的因缘
一次住院经历让我直面生死
放生的意义
往生净土需要三种资粮
在劫浊中仰靠佛力往生
净土法门是快速成佛的法门
印光大师念佛治眼疾
佛法疗治抑郁症
念佛遇难成祥
一位功德主的母亲往生
轮回是毫无意义的
来生最可能去的地方
果报之增上果
果报之等流果
如何做到临命终一心不乱
勿抱臭尸卧,诸苦痛集安可眠
念佛肯定消业障
念楞严咒的关键是不生疑悔
三种意生身
将心照明月,奈何明月照沟渠
《净土十疑论》白话浅译
靠自力了生死难
放蒙山十大利益
入佛寺必知的威仪与心态
法华经修学纲要
极乐世界的三辈九品
如何观阿弥陀佛的相好光明
彼罪性不在内,外,中间
天眼的形成
如何消除欲念
遇到逆境应该怎么修行
酒戒是性罪果报吗
守持戒法能培养正念力
念佛时需巧妙使用七觉分
观自身五种不净
梵王为八地菩萨示现
四念处破五蕴
忍辱仙人
五蕴炽盛苦
早晚功课的意义
忏云法师：大江东去
梦参法师与弘一法师的因缘
禅林宝训
念佛人临终三疑,则不生净土
范仲淹兼修净业
境界现前要观空
念佛成就肉身
念佛化解厄难
老鼠在念佛中往生
清净本然，循业发现
发菩提心的功德
增长业和不增长业
回入娑婆度有情是什么相状
生命一半是开创一半是无奈
宁波观宗讲寺的修学回忆
把复杂变单纯
苦难是哪来的呢
一切诸相即是非相
生住异灭四相
普陀山悦岭禅院
普陀山天华百子堂
普陀山观音古洞
普陀山祥慧净院
普陀山灵石禅院
普陀山古佛洞
普陀山常乐禅院
普陀山香林净院
普陀山圆通禅林
随喜是增长功德最便宜的事
临终业力被激发的两种情况
宁可不悟,不可着魔
果报之异熟果
妄想的佛号算往生的资粮吗
判断内心是善强还是罪强
这三种杀生都属于重罪
慈悲水忏法(栴檀居士)
楞伽经断食肉章(莲唤居士)
六妙门大意略述
小止观大意略述
渐次止观、圆顿止观大意略述
观音菩萨用功的方法
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心经(乔安舞)
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